Homo sapiens: Un espécimen mas

AUTORES: Gabriel Marín Echeverri
Lina Maria Carvajal A

Un espécimen mas en la colección permanente de un parque zoológico en la ciudad de Pereira.

Definición raíz:

Se trata de realizar una instalación, que relacione el antropocentrismo con la dependencia.

Mediante la apropiación de un espacio dentro de la infraestructura del zoológico Matecaña, donde se propone a la especie humana "homo sapiens" como parte de la colección permanente del parque.

Con el objeto de efectuar una crítica a la idea del hombre de considerarse el fin absoluto de la naturaleza y punto de referencia de todas las cosas, teniendo en cuenta su inutilidad para desenvolverse en el medio natural al verse despojado de toda civilización y cultura.

Taxonomía de la especie humana: Homo sapiens

Reino: Animalia (Organismos heterótrofos eucariotas sin pared celular y pluricelulares)

Phylum: Chordata (Organismos, primitivamente, con notocorda)

Clase: Mammalia (Organismos con glándulas mamarias, funcionales en las hembras, que secretan leche para la nutrición de la cría. Homeotermos y con pelo)

Orden: Primates (Ojos frontales, pulgar oponible)

Familia: Hominidae (Cerebro desarrollado y con neocórtex, visión estereoscópica)

Género: Homo (Espina dorsal curvada, posición bípeda permanente)

Especie: Homo sapiens (huesos craneales delgados, capacidad vocalizadora)

Información general

Gestación: 9 meses- 40 semanas.

Crías: 1 (con un máximo de 9 en casos extraordinarios)

Hábitos: diurnos- nocturnos.

Comportamiento: regido por la norma social, en general sedentarismo, seres visuales con capacidad de razonamiento abstracto.

Longevidad: 80- 120 años

Categoría dentro de la UICN: critico UICN (unión internacional para la conservación de la naturaleza)

CITES II

(Incluye las especies que aunque no están en peligro de extinción, pueden llegar a estarlo)

Distribución geográfica: total

Población: 6.398.000.000 de individuos

Ecosistemas: múltiples (bosques de niebla, bosques secos tropicales, selvas húmedas tropicales, desiertos, sabanas, paramos, humedales, manglares entre otros.)

Dieta: Omnívoros (pequeños mamíferos, grandes mamíferos, anfibios, reptiles, aves, carroña, serpientes, peces, crustáceos, insectos, gusanos, flores, hojas, frutas, semillas, tubérculos, hierbas entre otros.)

Amenazas: autodestrucción del hábitat, auto caza ilegal, auto tráfico ilegal de especies, auto comercio de pieles y órganos, mitos urbanos y culturales.

Contenido del tablero

El homínido Homo sapiens como una de las especies más fascinantes en el reino animal (Animalia) hace parte de una serie de consecuencias evolutivas las cuales se envuelven en una constante decadencia como hemos visto durante los últimas decenios.

Los humanos, mamíferos distribuidos geográficamente en todo el planeta, gracias a su sorprendente capacidad de adaptación en todos los ambientes existentes, hacen parte de un orden de sistemas que les permite desarrollar enormes poblaciones que se jerarquizan en estratos sociales, se clasifican unos a otros llegando al punto de la destrucción en un afán por subsistir en una dinámica de selección natural- la ley del más apto, el hombre irrumpe en ese estado natural a través de la ciencia.

Lo más característico frente a otras especies es el raciocinio ante las situaciones, al poder calcular, manipular y transformar su entorno se hace mas fuerte logrando así la domesticación de otros individuos.

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En la propuesta se hace evidente la apropiación de un espacio físico creado con objetivo de albergar una colección de animales con múltiples propósitos, en donde se instalan una serie de elementos (tres individuos desnudos, un tablero de información y una jaula existente en el terreno) que crean un escenario para que se lleve a cabo una acción en donde está implícito el egocentrismo frente a las demás especies.

La vida en comunidad facilitada por su enorme capacidad de especiación, desplazamiento y de apropiación de terrenos logrando desenvolverse en sistemas económicos y políticos irrigados por las necesidades de una población de crecimiento constante en donde las teorías del determinismo biológico abogan por la idea del homo sapiens como especie egoísta.

La jaula descontextualiza al espécimen, convirtiéndose en un dispositivo para borrar toda civilidad adquirida a través de la culturización, tornando a este dependiente de otros individuos que proporcionaran los componentes básicos para subsistir tales como agua y alimento. El humano sometido a condiciones animalescas pierde sus condiciones evolutivas que atañen a una serie de teorías que giran en torno a los orígenes de un todo llegando a un planteamiento de una deshumanización que pone en tela de juicio toda una construcción social tejida entre civilizaciones.

La dependencia del ser humano hacia los inventos proporcionados por la cultura de masas hace que cada vez su evolución se torne decadente. Su comportamiento se enmarca en un entorno envolvente que le proporciona necesidades superfluas.

El estado del individuo vulnerado elevado a la categoría de espectáculo en donde se hacen evidentes las condiciones decadentes de una sociedad inmersa en idolatrías, a través del espectador que entra en calidad de voyeur saciando su sed de entretenimiento.

Titulo: "Memorias de una infancia paradojica 2" Técnica:Fotografía

Titulo: "Memorias de una infancia paradójica" Tecnica: Fotografía

  

Titulo: "UN INVENTO MAS DEL HOMBRE"

Descripcion de la obra: Bolsas de basura tiradas en el piso, entre ellas 2 rojas, Se hace una apologia a un basurero donde existen desechos de perros callejeros. (Los perros son hechos en varilla de hierro).

Tamaño: 2m x 2m. Técnica: Instalación.

La sociedad, en su afán de desahogar la opresión, la agresión y la violencia, que lo ha abatido durante siglos, pretende hacer una catarsis que libere la sensación de injusticia; sin embargo, esa catarsis solo se convierte en un círculo vicioso que termina acabando, con la naturaleza y con el mismo hombre.

A diario vemos como se destruye a si mismo, sin embargo no parece ser suficiente para desatar toda la furia que lleva dentro, es ahí cuando encuentra a su lado a un ser “inferior”, con el cual se puede desahogar sin compasión, el perro.

Si ese..., el que el hombre saco de su estado natural de “lupus” (lobo), y lo convirtió en un ser dependiente de él, ese irritable ser que nos persigue, nos huele, ¡nos obstaculiza el espacio público!, ese que vive con nosotros, como nosotros, y se comporta como nosotros.

Siempre pensamos que las ciudades fueron diseñadas para los animales humanos, ahora parece que la sociedad de los perros se reproduce rápidamente y adquiere características humanas, (clases sociales, enfermedades, trabajos,) algunos viven solo para matar, y otros son lo mas bajo de la sociedad, perros callejeros…

¿Acaso será coincidencia que el perro actúe tan semejante al hombre?, más bien parece que fuera un fiel reflejo de lo que somos.

Hombre vs perro, ¿Quién atacará con más fuerza?, ¿las desgarradoras mandíbulas de un perro hambriento y furioso que proviene del “lobus”?, ¿o el deseo exasperado del hombre por demostrar quien es el más fuerte animal sobre la tierra?, no parece difícil predecir quien será el ganador; el perro muere víctima de su propio inventor, muere por estar cerca del hombre, muere simplemente porque es la excusa perfecta para que el animal humano desate su furia de opresión, desahogue su venganza y busque justicia…

¡A LA BASURA!, allá es donde van a parar los restos de perros que algún día fueron compañía, a la basura como objetos de catarsis del hombre, a la basura como terminan muchos de los inventos del hombre.

Registro proceso de elaboración de la obra:
 

FOTOGRAFIAS 30 X 20 ----"DENUNCIA"

                                                                                                                                                                                         

ESPACIO, CUERPO, OBJETO, (cuerpo en riesgo).

 La industrialización y el exceso de espacio construido en una ciudad no se encuentra directamente proporcional con el desarrollo del hombre, la sociedad y la cultura.

Por lo tanto la relación entre el hombre y el espacio, se convierte en una continua lucha; las viviendas disminuyen cada vez mas su espacio convirtiéndolos en lugares fríos y minimalistas donde todo este al alcance de las manos.

La arquitectura es cada vez más básica y uniforme, queriendo imitar las grandes metrópolis del mundo, llevando al hombre a acomodarse en un sistema de organización, en donde todo este totalmente uniforme, uno al lado del otro, uno encima del  otro, como si fuésemos empacados en cajones.

El cuerpo entonces se encuentra en riesgo de ser extinguido por el cemento, no solo porque parecerá enlatado en la arquitectura de la ciudad, sino porque su medio ambiente  no permitirá que explore todas aquellas funciones que tiene como ser humano partícipe de una sociedad,  si no que por el contrario, todo estará a su alcance hasta que no tenga que hacer ni el más mínimo esfuerzo, lo que llevará a al hombre en convertirse en una masa, mas nunca, en un ser realmente humano.

EXPERIMENTACION CON ACIDOS

“Solo quien sea suficientemente fuerte corporal y espiritualmente, podrá soportar el calor y la atmosfera asfixiante, sin dejarse seducir por un arte cercano a lo diabólico”.
Felix Duque.
Ansío transmutar la materia, soportar el calor y la atmosfera asfixiante de una sustancia química que reacciona ante diversos estímulos y descubre sutilmente nuevos mundos nunca antes visitados, mundos azules texturizados, verdes burbujeantes, amarillos gaseosos, mundos que reaccionan con una gota de agua, o con una llamarada; deseo observar ese proceso de transustanciación, de transmutación a una nueva propiedad que lo haga fantástico e imaginario.

Comienzo como un líquido, que es agredido por el fuego sin piedad, cambio mi consistencia pero jamás mi esencia, a veces me aferro a las superficies rígidas y frías del hierro, y otras veces me desprendo fácilmente porque no soporto la frialdad ni la dureza en la que me encuentro.

Puedo entrar sutilmente y abrir mis propios caminos entre las demás sustancias, o puedo arrojarme fuertemente contra la superficie y explotar en distintos colores, o chamuscarme en el intento.

Deseo ser un liquido que sea capaz de transformar una lámina de hierro fría y rígida, en una más maleable y noble, solo pretendo penetrar los poros de la superficie y hacer que se mueva, se retuerza, que arda, explote, se contraiga y se expanda, o que permanezca en quietud para admirar el mundo mágico de colores, formas y texturas que le rodea.

Me inquieta jugar y experimentar, armar, desarmar, mover, molestar… recordar mi infancia, reencontrarme con la inocencia de mi imaginación, con mis historias fantasiosas, con la experimentación desinteresada que me llevaba a conocer el mundo real, con la capacidad de asombro, y de las sensaciones producidas por estas.

Pretendo evocar ese momento en el que jugaba en silencio en mi habitación, concentrada en mi juego, en mi historia, en mi gigante mundo imaginario, utilizaba cada recurso que me encontraba y lo introducía en el juego de una manera que pasara del mundo real al mundo de la fantasía, cada elemento tenia un valor, un significado, una energía diferente y hasta una nueva consistencia un poco más liviana de lo normal. Parecía que las formas abstractas tuvieran emociones, que todo se moviera por si mismo, que todo hablara, y que todo se comunicara entre si, solo cuando caía en las garras de la realidad, y el juego se acababa, me daba cuenta que todo era inerte, nada se movía, nada hablaba, nada tenia emociones, solo era mi alma de niña, que había logrado transmitirle a los objeto mi emoción. Ahora mi juego cambia, pero yo sigo siendo la misma, la misma niña, la misma esencia, tal vez no tendré la mima inocencia, pero intento perforar como un acido en los pedazos de hierro rígido y frío que existen dentro de mi, para penetrar en esos recuerdos y transformarlos en emoción, en texturas y color.
Aquí no hay espacio para que el intelecto y la razón salgan a hacer su papel de regulación, solo la emoción y la intuición podrán transmutar la materia y permitirme entrar de nuevo a fantasear en el mundo de las formas abstractas, en los mares, las montañas, los bosques, la tierra, las flores que hablan entre ellas y que yo las escucho, las veo como se mueven y como las transformo en nuevas historias, y aunque se que cuando el juego termine solo serán objetos inertes, se que en algún momento tuvieron vida y se comunicaron con mi interior, con mi esencia, con mi alma de niña.